elblogdelbene

Después del humo negro, hay que ser valiente y despertar, y vivir como vive la gente, hay que ser valiente amigo, yo tengo que volar.

Despues Los Delinqüentes (con Bebe y Gualberto)

Después (como dice la canción) de mucho tiempo  ha regresado la inspiración, la lucha ha dado sus frutos y poco a poco voy reencontrando esa necesidad de escribir para saber quién soy (la frase no es mía sino de Marcela Robles una poetisa excente y un ser humano excepcional). Así que dentro de poco, volveré a esta trinchera desde la cual puedo respirar el aire puro y limpio de poder nacer y renacer cada vez que me expreso, y esbozar una sonrisa cuando me doy cuenta que la vida aún puede sorprender y que otro mundo es posible, si es que uno lo cree.

Bueno, antes del relanzamiento hay muchas cosas que postear: agarraron a Fujimori, el litigio marítimo entre Perú y Chile toma un cariz especial,  la cultura oral gallego portuguesa está postulando a ser Obra Maestra Patrimonio Oral de la Humanidad,  AL FIN ESTOY APRENDIENDO A TOCAR LA GAITA GALLEGA. Así que estos días toca pre estreno.

Un abrazo, si es que aún hay algún lector por ahí.

BENE

P.D. Después de un largo tiempo escondío, todo oscuro con hambre y muerto de frío, sin nada que hacer, tan sólo esperar, busco Libertad, amigo mío, yo tengo que volar.

(misma canción, mismo grupo, o sea: Ibid, op. cit.) XD

Desde los albores de nuestra historia hemos sido creadores de cultura: es una necesidad visceral inscrita en nuestra propia condición que nos empuja a desarrollar maneras de entendernos a nosotros mismos, tanto a nivel individual como a nivel social; de interactuar con el medio que nos rodea, comprendernos como parte de él y sentir que a la vez nos pertenece; de crear un imaginario que represente nuestros anhelos, alegrías, tristezas, logros, miedos, creencias y valores entre otras experiencias que conforman nuestra vida; de trascender en el tiempo, riéndonos de la muerte y plasmando en nuestras creaciones la realidad de una existencia que no se conforma con nada menos que lo infinito.

Bueno, mientras estoy en esto del relanzamiento del Blog, sigo con los "preestrenos". Mi amigo Rocko (gracias por la bienvenida)me ha pasado este meme, que en sí es la primera vez que hago uno, lo que va a estar un tanto difícil es reenviarlo pues ya vi que la mayoría de mis amigos blogueros lo han hecho, jejeje.

De paso, apreovecho y pongo a algunos de los grupos que me gustan y que no son muy conocidos, sobre todo los de folk gallego, así que si hay algún curioso los pongo con link. Bueno, aquí va:

A: Alanis Morissette, Amaral, Avalón

B: Bryan Adams, Barry White, Bob Marley, Black Eyed Peas, Berrogüetto

C: Coldplay, Creed, Carlos Nuñez

D: Deepest Blue, Daniela Mercury

E: El Canto del Loco, El Sueño de Morfeo, Eiffel 65

F: Fito Paez, Franz Ferdinand, Fuxan Os Ventos

G: Good Charlotte, Gabinete Caligari, Green Day

H: Hoobastank,

I: Indigo,

J: John Lennon, Joan Manuel Serrat, Jarabe de Palo, Joaquín Sabina

K:Kabah

L: La Oreja de van Gogh,Leon Gieco, Laura Pausini, Luar Na Lubre

M: Michelle Branch, Mercedes Peón, Moenia 

N: Nito Mestre, Nine Inch Nails, Nelly Furtado,

O: Oasis,

P: Pedro Suárez Vértiz, Presuntos Implicados,

Q: Queen

R: Red Hot Chili Peppers, Rosana,  

S: Soda Stereo, Seru Giran, Silvio Rodríguez

T: The Veve, Toto, T K, Tribalistas, The Lighthouse Family, The Corrs

U: Umberto Tozzi, U2, Usher

V: Vanessa Carlton, Vilma Palma e Vampiros,

W: Weezer

X: Xose Manuel Budiño,

Y: Yanni

Z: Zen

Hoy quiero hablar de un tema que me compete mucho, puesto que es uan de las motivaciones que me llevan a ser como soy, se trata de mi carrera:

Como estudiante de Derecho creo que a pesar del pragmatismo cotidiano que impregna a veces el ejercicio profesional de un aire de "todo es válido", aún existen aquellos valores por los que  alguna vez elegimos (hablando en singular: elegí) esta carrera.

Creo también que la finalidad del Derecho Penal es la resocialización de los delincuentes, en la medida de lo posible, para así devolver a la sociedad a un ser humano capaz de interactuar con sus miembros y de buscar su propia realización, a pesar de existir un gran número de prejuicios y miedos que de seguro son una traba para el cumplimiento de estos objetivos. Pero, si es que las grandes desesperanzas que surgen al constatar la triste realidad nos hacen tirar la toalla del deber ser, y nos quedamos sin un horizonte al cual avanzar, estaríamos retrocediendo gravemente hacia períodos de nuestra historia marcados por la barbarie, perdiendo en conciencia de la propia dignidad de la persona (sea cual sea la ideología, doctrina, credo o pensamiento de la que nuestra concepción derive).

Hablo de estos temas hoy puesto que me he enterado del caso de Stanley "Tookie" Williams, un asesino, hallado culpable de la muerte de 4 personas en 1981, condenado a la pena capital por una corte federal y cuya ejecución se llevará a cabo, de no mediar la actuación del controvertido Arnold Schwarzenegger, gobernador del estado de California, el día 13 de diciembre, dado que a inicios de octubre, la Corte Suprema de los Estados Unidos rechazó el recurso de apelación presentado para salvarle la vida.

La vida de Stanley "Tookie" Williams, de 51 años, cambió radicalmente al ingresar en prisión hace 24 años, iniciando una campaña para salvar a muchachos afroamercianos de las pandillas; escribiendo libros para niños, para así alejarlos del mundo de la delincuencia suburbana; aconsejando a miembros de pandillas dentro y tras las rejas. Incluso su historia ha sido objeto de una película: "Redemption" protagonizada por Jamie Foxx. La importancia y naturaleza de la labor desempeñada, ha sido objeto de distintos reconocimientos, llegando a ser postulado para recibir el Premio Nobel de la Paz.

Ahora la pelota de la humanidad, aquella que nos impulsa a seguir adelante y creer en las cosas de la que ésta es capaz, está en la cancha del gobernador de California, espero que su opción sea la correcta, aquella en la que no sólo Tookie gana, sino también todos los seres humanos que vivimos sobre este planeta.

"... entre el juego y el azar, quién te mira y quién se entrega"

Hace días que tenía ganas de postear esta frase, realmente habré escuchado muchísimas veces la canción de Coti, y pues que podría pasar desapercibida, pero no. Esa frase capta mi atención y me vuelve a conectar con lo infinito, con esa dimensión completamente atemporal que lucha por seguir teniendo una sucursal en mi cotidianeidad. Ojo no es cursilería barata, es una necesidad de respirar.

Ahora, más allá de todo esto, creo que lo que expresa la frase es profundamente subjetivo, y que cada quién le dará su propia interpretación y la puede tomar en cuenta o no. El asunto es que quise publicarla porque a mi si. Si quieren queda de tarea....

Hace unos días dediqué un post a la candidatura del Patrimonio Inmaterial Gallego Portugués a ser declarado este viernes como Obra Maestra del Patrimonio Inmaterial de la Humanidad. En estos días El Blog del Bene (me gusta como suena, me siento editor de un periódico o algo así) dedicará buena parte de su espacio a presentar y difundir la candidatura, mostrando la dimensión universal de una cultura muy antigua pero que desafía a los nuevos tiempos por su capacidad de adaptación, en incluso de reinterpretación.

Tradicionalmente conocemos a España y Portugal como dos estados independientes y soberanos, diferenciados claramente el uno del otro, ignorando las particularidades y realidades nacionales y regionales que se esconden en uno y en otro. Esta rica diversidad, que escapa a los libros de texto y se cuela en el plano del imaginario colectivo, de la celebración de la vida y de la muerte, dibuja un mapa muy distinto al que nos cuenta la historia “oficial”. Así que para iniciar esta travesía por el imaginario gallego portugués, los invito a que nos situemos hace unos 5000 años en el noroeste de la península ibérica, en el espacio comprendido entre el mar Cantábrico, por el norte; el río Duero, por el sur; el océano Atlántico, por el oeste; y, en buena parte la cordillera Cantábrica y la meseta Castellana, por el este (por si acaso he puesto un mapa). Una tierra lluviosa, llena de bosques y prados, con unos mil ríos y riachuelos abriéndose paso y dejando pliegues en su verde piel.

En este período, el territorio antes descrito vio aparecer infinidad de construcciones megalíticas. Construidas por gentes venidas de otros parajes (algunos dicen que del norte de Europa, otros dicen que de África) estos dólmenes y mámoas fueron lugares de culto, monumentos funerarios, lugares en donde los fundadores de esta particular visión de ver el mundo se relacionaban con aquella dimensión infinita y desconocida de la cuál se impregnaría ésta a lo largo de los siglos. El eterno retorno, representado por las espirales grabadas en piedras a lo largo del territorio es un importante elemento a tener en cuenta, junto con la metalurgia, surgida en el segundo a. de C. y que permitió el contacto con otras culturas atlánticas y con el mundo mediterráneo.

Posteriormente, llegaría a estas tierras una oleada de invasiones conformadas por pueblos que marcarían profundamente el noroeste peninsular: los celtas. La presencia céltica alcanza en la región un carácter completamente distinto al del resto del territorio europeo: en el noroeste peninsular ésta da lugar a un proceso de mutua apropiación de rasgos de identidad al entrar en contacto con las numerosas y distintas culturas locales, originando una nueva realidad cultural, afín a otras culturas de raíz celta, pero con elementos propios y diferenciadores que marcan una personalidad propia, con una organización social y un universo simbólico y material representado en los castro (de los cuales publico algunas fotos) y de los que se conoce de la existencia de unos 5000, aproximadamente. La relación entre la lengua lusitana y la celta dio lugar a una relativa identidad lingüística en el territorio.

Bueno, hasta aquí la primera parte de la historia, si quieren saber qué pasó, cuándo llegan los romanos y cómo es que se dividió esta primitiva unidad, conéctense mañana, que hoy ya quemé cerebro.

Bueno, siguiendo con este espacio dedicado a la candidatura del Patrimonio Cultural Gallego Portugués a Obra Maestra de la Humanidad, toca el turno a una de las más importantes civilizaciones de la edad antigua: Roma.

Cuando los romanos llegaron al noroeste peninsular, reconocieron en éste un territorio multiétnico y multilingüe, pero ciertamente unificado e identificado como una cultura propia, surgida a partir de la presencia de elementos amalgamadores y de las propias limitaciones ecológicas y económicas de la región, a la que bautizaron con el nombre de Gallaecia. Esta provincia romana, abarcaba las tierras de Galicia, Norte de Portugal, Asturias y León, contando con ciudades como Lucus Augusti (Lugo) en la actual Galicia, Brácara Augusta (Braga) en el Norte de Portugal, y Astúrica Augusta (Astorga) en León.

La influencia de Roma es fundamental en la administración, la lengua y la religión, así como también en la introducción de nuevas técnicas de trabajo agrícola, de alto significado puesto que esta es una región eminentemente rural. La llegada del cristianismo tuvo también particularidades propias en Gallaecia, de donde destaca el movimiento priscilianista, de carácter heterodoxo, entro los siglos IV y V d. de C. Pero la contribución más importante de los romanos sería su lengua: el latín; la cual, al entrar en contacto con las lenguas nativas, y durante un largo proceso de adaptación se convertiría en la lengua gallego-portuguesa de la Edad Media.

Con la caída de Roma surge en Gallaecia un reino independiente, fundado por los Suevos, pueblo germano que se asentó en la región y que fue finalmente conquistado e integrado al reino de los Visigodos. Ni Roma ni estos pueblos variaron sustancialmente el mundo creado por los pueblos de la antigüedad, celtas y proto-celtas, el cual sería readaptado por la cultura de la Alta Edad Media. La invasión musulmana de la península no afectó en mayor medida a la Gallaecia, puesto que los beréberes consideraron estas tierras como pobres y de poco interés. La desorganización que supuso la caída de Roma, las tensiones entre los pueblos germánicos asentados en la península; y, el mencionado desinterés musulmán hicieron que el noroeste peninsular perdiese contacto con los centros de administración estables, dando lugar a comunidades fuertemente ligadas por vínculos de solidaridad familiares y vecinales, desconocedores de la autoridad centralizadora de las zonas urbanas, lo que ayudó a consolidar las señas características y la identidad de esta tradición oral. La aldea se convirtió así en fuente de identidad, de solidaridad, de subsistencia y de legalidad, al cual el espíritu galaico portugués se arraigó profundamente, como quien descubre tener el universo entre sus manos, sin necesidad de nada más.

Hoy es el día mundial contra la violencia de género, un problema social que cada año le cuesta la vida a cientos de mujeres en el Perú y a bastantes más en todo el mundo. Definitivamente no creo que la sola designación de un día vaya a cambiar la situación de miles, pero es un paso adelante para tener una sociedad más justa, donde todos estemos integrados y no se repitan las atrocidades que a veces vemos en los noticieros.

Hoy día, a las 11:00 am, en la sede de la UNESCO en París, fueron designadas las manifestaciones culturales que fueron reconocidas como Obra Maestra del Patrimonio Oral de la Humanidad. Y bueno, me llevé una gran sorpresa y una gran alegría como peruano al revisar la lista cuando me enteré que había obtenido dicha distinción la Isla de Taquile (ubicada en el lago Titicaca, al sureste del país, en el departamento de Puno)y su arte textil. Hace dos años tuve la oportunidad de viajar allí con un par de amigos y es realmente asombroso: la gente, sus costumbres,el paisaje, la arquitectura. Prometo publicar un especial, realmente es algo que me hace ilusión.

Y bueno, la sorpresa por la designación de Taquile fue también porque llevaba 3 semanas investigando si es que el Perú había presentado alguna candidatura, sin que hallase mayor respuesta: ni siquiera en los medios de comunicación se ha hecho eco de la candidatura, lo cual es un tema preocupante si se toma en cuenta la importancia del reconocimiento recibido hoy día y lo contrastamos con nuestras típicas taras sociales y raciales, que nos hacen vivir de espaldas los unos de los otros y nos han acostumbrado a que las cosas "son así y es mejor no cuestionarlas".

Desconozco si es que la candidatura ha sido llevada a cabo por alguna iniciativa privada o por acción de Estado. De ser cierta la primer hipótesis realmenteme gustaría felicitar a la organización que la ha llevado a cabo y esperaría de la sociedad civil o de los medios un reconocimiento a la labor despempeñada. Si es que, en cambio, es el Estado quien está detrás, le recomendaría que haga una mayor difusión de la cultura y las costumbres de Taquile, más allá de la cultura de museo, o el documental costumbrista; tomando en cuenta de que el patrimonio oral de la isla va más allá de una visión meramente turística y folclorista que se agota cuando algún turista extranjero dice "wonderful" mientras toma alguna foto: es la vida misma de una comunidad, la experiencia individual y social de enfrentarse al medio que le rodea, un bagaje existencial del cual todos podemos aprender si estamos abiertos a la experiencia del otro, sacudiéndonos de nuestros prejuicios cotidianos.

Por otro lado, me había hecho ilusión la candidatura de la cultura gallego portuguesa por lo que me ha parecido injusto el que no haya sido designada. La verdad es que si bien el título que otorga la UNESCO es muy importante dadas las obligaciones que asumen con éste los Estados, dirigidas a la conservación y difusión del patrimonio oral, considero que de por sí la tradicion oral gallego portuguesa es una Obra Maestra de la Humanidad, con o sin mención del organismo internacional, y que tarde o temprano lo terminará por reconocer. Y bueno, pienso seguir y acabar con el especial que le venía dedicando puesto que me gustaría poder difundir un poco de ella, de su imaginario, sus costumbres, su manera de ver la vida y de celebrarla.

Antes de terminar este Post, quería felicitar a la Asociación Ponte...nas Ondas por la estupenda candidatura presentada, a pesar de la falta de apoyo de varias de las instituciones públicas, que se dedicaron más a la promoción del flamenco, manifestación cultural que no corre mayor peligro de desaparición.

Con el inicio de la reconquista, el noroeste peninsular se organiza en los primeros años en torno al reino de Asturias; y después, en torno al reino de León. Durante este período el territorio ocupado por la antigua Gallaecia no pierde el protagonismo, llegando a ser reino independiente durante algunos breves períodos, es el caso del rey Sancho Ordoñez (925-929) o de García I (1065-1071; 1072-1073). Pero el verdadero papel de estas tierras en la Edad Media surgiría durante el siglo IX en el que ocurrió un hecho sin precedentes que aseguraría el contacto del noroeste ibérico con las distintas culturas del continente, marcando así su universalidad y creando un rico espacio para el intercambio y el crecimiento: el descubrimiento (sea éste real o no) de los restos del Apóstol Santiago en el lugar conocido hoy como Compostela (capital de Galicia).

Pero la unidad de las tierras al norte y al sur del río Miño se resquebrajaría a mediados del siglo XI, iniciando un largo proceso de separación durante la conformación de los nuevos estados. En efecto, García I es depuesto por su hermano Alfonso VI y divide el territorio entre sus dos hijas: Teresa, casada con Enrique de Borgoña, a la que le corresponde el condado de Portugal; y, Urraca, en quien recaerán los derechos del Reino de Galicia. Enrique de Borgoña iniciará el proceso de secesión que dejará en el trono a su hijo Alfonso Henriques I de Portugal.

Al separarse ambos estados, los territorios del noroeste peninsular empezarían a depender administrativa e ideológicamente de centros de poder distintos: mientras que Galicia estaría sometida a los designios de la monarquía leonesa-castellana, el norte de Portugal pasaría a ser parte del área de influencia del núcleo Lisboa – Coimbra, a partir de los cuales irradiaron peculiaridades culturales generadoras de pequeñas diferencias, por ejemplo en la lengua, y, sobre todo, contribuyendo para desarrollar sentimientos de dependencia y de posesión distintos.

A partir de la latinización y el posterior proceso de formación de las lenguas romances, se desarrolló en la antigua Gallaecia un idioma común: el gallego-portugués. En esta lengua se escribieron durante la Alta Edad Media romances, coplas, cántigas, obras de profunda inspiración, basadas siempre en el patrimonio oral de la antigua Gallaecia. Las famosas Cántigas de Santa María, de Alfonso X el Sabio, están escritas en éste. Es a raíz del proceso de diferenciación respecto a las respectivas “culturas de Estado” que hemos reseñado que la lengua común evolucionaría hasta la conformación del gallego y el portugués moderno: dos lenguas similares, pero diferenciadas.

Hoy vi el nuevo video de TK (es un grupo de rock peruano para los que no son de aquí) y pues que sentí una mezcla de todo, un reencuentro con mis anhelos salpicado de ilusión, pasión, rabia, algo de incertidumbre, y muchas, muchas preguntas.

Es que realmente hay muchas cosas que no entiendo y puede que nunca entienda, como ese pragmatismo absoluto que a los 25 parece abarcarlo todo, me recuerda a la bandada de gaviotas de "Juan Salvador Gaviota" de Richard Bach:aquellas que no descubrían un gusto, un sentido mayor a lo que esencialmente hacían: volar; ellas debían de repetir, hacer lo que todas las demás habían hecho y lo que todas las que viniesen debían de hacer, prohibido cuestionar, prohibido buscar más allá.

Y bueno, a veces me parece que me asfixia la estupidez de lo "socialmente aceptado" y las metas creadas a las que si bien no les hago ascos (a mi me gustaría un carrazo del año, como a cualquiera), pues no terminan de cuajar completamente como móvil por el cual debo de hacer las cosas. Pero no sólo eso, tambiés es el dogmatismo de las reglas que uno no aceptó jamás, son muchas cosas que si pudiese expresarlas de una manera distinta a esta redacción sería con un grito.

Y eso era lo que se sentía: ganas de gritar. Pero, ¿saben qué? si no fuese por este montón de preguntas que aguardan una respuesta progresiva (me niego a comerme una doctrina o ideología que me las resuelva mágicamente) pues no sería feliz, mis ojos seguro que perderían la capacidad de ver más allá que las "mismas cosas de siempre" lo que hace que un día sea distinto de otro, una persona de otra, una flor, un árbol, una calle. Creo que el precio es muy alto para dejar ir estas ganas de vivir y no sobrevivir.

Bueno, si quieren aquí pueden ver el video  www.tkrock.com/videos/buscama.asx

Y si no lo pueden ver, al menos escuchen el audio: http://www.tkrock.com/buscama.htm

¿Saben? es bueno compartir estas cosas

Buscama

Ahhhhhhhhhhhhh
Ahhhhhhhhhhhhh

Quemando un tibio color
Queriendo inventar
Señales de un nuevo sol
Letreros de sal

Infantes de un blanco olor
Soldados de paz
No pienso y puedo volar
Volar sin querer saltar

Coro :

Quiero gritar y
Calmar a la ciudad
Quiero intentar
Levantar el caminar